تقصير ديگران درگذرد . خلاصه ، انتقام كشيدن از ستمگران ، مظلومان را جائز است ؛ امّا ، بهتر آنست كه صبر كنند و ببخشايند . در اين آيت اشارت است به اينكه اگر مىخواهيد منافقان اصلاح شوند ، بر ايذا و شرارت آنها صبر كنيد ؛ در پرده و به ملايمت آنها را بدانانيد ؛ طعن و لعن ظاهرى را بگذاريد ؛ و آنها را آشكارا مخالف خود نگردانيد . إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا ( 150 ) ( هر آئينه ) كسانى كه منكرند به خدا و پيغمبرانش ، و مىخواهند كه تفريق كنند ميان خدا و پيغمبرانش و مىگويند : ايمان مىآريم به بعضى و منكر ميشويم بعضى را ؛ و مىخواهند كه بگيرند ميان اين راهى . أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً ( 151 ) آن گروه ، ايشانند كافران ، به حقيقت ؛ و آماده كرده‌ايم براى كافران عذاب خواركننده .